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沈从文说谢安的“屐齿”

发布时间:2024-07-26 浏览量:1196

     转自:光明日报

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      《斫琴图》里高士身旁的侍从穿着前段上翻的“高齿履” 作者供图


        【谈文绎史】

        对东晋名士谢安在“淝水大战”中的表现,《世说新语》“雅量”篇有一节绝妙记述:“谢公与人围棋,俄而谢玄淮上信至。看书竟,默然无言,徐向局。客问淮上利害?答曰:‘小儿辈大破贼。’意色举止,不异于常。”

        在正史《晋书·谢安传》里,对此还有一段补充:“既罢,还内,过户限,心喜甚,不觉屐齿之折,其矫情镇物如此。”谢安下完棋,往里屋走,过门槛时,心中畅快,把“屐齿”碰断了都没有感觉。控制感情和安定人心的能力,达到了这般程度。从人的自然心态看去,这样的补充合乎情理。

        那么,谢安过门槛,碰断的“屐齿”是啥样?书中一般认为,那就是鞋底上加置的防滑齿。可是,长期研究古代文物的沈从文不这样认为。

        在西汉马王堆墓中,有几双便鞋实物。鞋的前端翘起两只尖角。沈从文认为:“实稍后双歧履的前身。”(双歧履,据帛画像,是屐的前端翘起两分叉,当为鞋子饰物。)同墓出土的帛画中有一幅描绘墓主人及侍从的图像,其中女主人正穿着这种“双歧履”。

        在相传东晋著名画家顾恺之的《女史箴》图上,局部有八位“舆夫”(轿夫)肩负贵族的图景。这几位“舆夫”脚上所穿,正是前端翻耸起的高齿履。藏于故宫博物院,约为南朝人绘制的《斫琴图》上,局部几位宽衣博带的世外高人,连同他们侍从,大都穿着前段上翻的“高齿履”。从古代图画及文字记述中可知,晋时上层人物(甚至帝王身边的宫女)穿的都是“高齿履”,“指的应是屐前上耸齿状物,从汉代双歧履发展而出,不是高底下加齿。在大量南北朝画刻上,还较少见有高度加齿的木屐出现。”这种鞋子前面的上耸部分,主要起装饰作用。南北朝时颜之推的《颜氏家训》中,形容贵族子弟的衣饰中,就有“高齿屐”一项。屐前饰物自然翘挺,显出别具一格的气派。这些图像产生的时间与谢安相去不远,可用以推测谢安的穿着。

        后来的绘画及砖画上,人物脚上穿“高齿履”的情形依然较多。河南邓县南北朝墓出土的模印彩绘砖上,贵族所穿的鞋子装饰得甚至有些夸张。沈从文如此说,贵族“脚下穿的鞋子,前部高高耸起,名‘笏头履’”,如同官员上朝所执“笏板”一样突出。传唐画家阎立本《列帝图》中所描绘的陈文帝画像,皇帝背后两位妙年宫女侍立,穿着六朝齐、梁年间通行的“大袖过二尺衫子,加曲领拥颈”的衣服。对她们的鞋子,沈从文特别说明道:“足上均着东晋齐、梁时通行的高齿履。”这在图像中表现得十分清楚。

        洛阳宁懋石室出土的北魏石刻画中,贵族穿“笏头履”的情况也不少见。敦煌二二〇窟壁画中,身着冕服的帝王,穿着朝服的官员,脚上皆为“笏头履”。可前面打扇开道的侍从足上却无此装饰,可见,这种显得累赘,却凸显气派的鞋子饰品,后来越来越为上层人士专用。

        一直到唐代,这种前面带高耸装饰的鞋子依然在上社会流行。西安唐代《凌烟阁功臣图》石刻线画中,部分官服大臣仍然穿着这种“笏头履”。在陕西乾县的唐永泰公主墓的壁画上,几位贵族妇女及捧持生活用具的侍女,足部一般穿由“笏头履”发展而来的“高墙屐”,即前头高昂一片长方形装饰;大约身份有别,也有的人鞋上的长方形装饰更加华贵复杂。相传阎立本所绘《列帝图》中隋文帝的脚上便屐台叠复,浓加装饰;身后伺臣,就不过穿着鞋顶略加分开的鞋,看上去应该是“笏头履”一类。

        基于文献及实物,沈从文做出推断:“‘高齿屐’应即是史传中记载谢安闻知淝水战役胜利,怀着欣喜兴奋心情,忙匆匆跑过门限时折齿的那种木屐。”“一般对于屐的印象,多以为当如后世罗汉和尚脚下所穿,和近代日本木屐类似,屐齿即底板上两道横栏。历代注解也这样说。但从传世大量晋南北朝石刻画卷人物冠服形象分析……可能不是在底下,指的或是前面向上翻起的部分。它可能起源于汉代的歧头屐。到晋代才成为硬质,过门限时才容易碰折!”沈从文做的虽然是推论,可是已经足够有说服力了。

        沈从文还认为:“说的屐齿,即是谢安淝水之战胜利后喜极过门限而弄折、颜之推骂齐梁子弟喜着高齿屐的齿。”谢安过门槛所碰折的“屐齿”,和颜之推指斥齐梁子弟穿的“屐齿”,当是屐前装饰物的起高突齿。这个判断,与之前人们的理解不大一致。沈从文说,“历来学者难得具体认识,多以为指底部高起部分的”,“如从大量时代相近画迹比证,大致还是鞋子前面如牙齿状东西为合理”。


           (作者:杨建民,系陕西省汉中市文艺评论家协会顾问)